Молитва «Отче наш»

Содержание

Текст на русском языке

Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твое;

Да приидет Царствие Твое;

Да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.

Прослушать молитву

Отче наш на других языках

Видео с молитвой

Отче наш 40 раз
Отче наш - Утренняя молитва

Толкование молитвы «Отче наш»

Текст ниже является расшифровкой интервью Осипова Алексея Ильича. Это  русский православный богослов, заслуженный профессор Московской духовной академии, доктор богословия. 

Прежде всего замечательно само обращение — «Отче наш»

Если мы обратимся к дохристианскому пониманию Бога, то что мы там видим. Бог — это повелитель, который может делать всё, что угодно и всё что он захочет.

Этот повелитель, который является вовсе не отцом. Это существо является прежде всего судьёй. Он может наградить, может помиловать.

Это представление о Боге как о судье прежде всего присутствовало в ветхозаветной религии. Бог — это справедливый судья, который может и помиловать, но можете и наказать.

В данном же случае мы встречаемся с чем-то совершенно новым. Оказывается, что это не судья посторонний, который судит только нас. Это отец родной, который хочет только благо для людей — своих детей. Награждает ли он, наказывает ли — это не просто по гневу, по вспышке чувств. Нет, все направлено на благо человека.

Это уже не судья. Это воспитатель, отец…

Это, как говорят святые отцы, врач любвеобильный и премудрый врач, к которому мы должны обращаться со всеми нашими болезнями. Вот прежде всего какой смысл вкладывается в слова «Отче наш».

Это нечто почти беспрецедентные в истории дохристианского религиозного сознания.

Дальше в молитве начинается обращение: « …сущий на небесах! Да святится имя Твоё…».

Это означает не что иное как просьбу. Господи, чем исполнены наши сердца. К сожалению, всякой дрянью. Господи освети хоть немножко наши души, чтобы в них воссиял этот свет.

Следующие важные слова: «Да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе».

«Придёт царствие твоё» — мы бы хотели чтобы то, что происходит в нашей земной жизни: войны, несправедливость, насилие, вражда сменилось на царство Божие, царство любви, мира и согласия.

Слова «…да будет воля твоя и на земле как на небе…» имеют в высшей степени важное значение в нашей непосредственной жизни.

Обратите внимание, как настойчиво часто человек просит: дай мне Господи вот этого. Помоги мне Господи: поступить в институт, выйти замуж, устроиться на работу. То есть что интересно людям — их земное благополучие.

В молитве же говорится «да будет воля твоя» — чтобы не происходило я верю тебе Господи. Я верю, что ты любовь, что ты разум. Что ты лучше знаешь и понимаешь, чем я, что мне полезнее.

Ты знаешь, понимаешь и любишь меня. Поэтому Господи да будет твоя воля, чтобы не произошло, чтобы не случилось.

И то что со мной сейчас происходит — я верю, что всё это совершаются по твоей воле. Это имеет очень большое значение в нашей практической жизни. Особенно в скорбях. Здесь человек должен говорить: Господи, да будет твоя воля, а не моя.

И опыт подвижников прямо говорит: когда человек искренне так обращается к Богу, в скорбях или в болезнях, то Господь посылает молящемуся мир в душе и успокоение. А часто и исцеление, зато смирение с которым обращается человек. За его веру в любовь божью.

Дальше идут слова «…хлеб наш насущный дай нам на сей день…». Эти слова особенно важны. Часто упрекают христианство в том, что оно обещает журавля в небе. Что христиане ищут только небесных благ. Как будто христианство отнимает у нас эти земные блага.

Это не так. Христианство ничего не отнимает. Оно только призывает человека изъять злобу, неприязнь и вражду. А о хлебе насущном оказывается Бог готов заботиться. Ничего не отнимается. Всё необходимое для человека благословляется Богом. И церковь благословляет все наши даже предметы необходимые для жизни.

Это выражение любви божией к нам. Даже в благословении самых элементарных земных нуждах.

«…И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим….»

Это очень простой и понятный тезис — Бог не слышит молитвы тех людей, которые сами не прощают другим.

«… И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого…»

Фраза «не введи нас во искушение» часто вызывает вопрос —как это Бог может ввести нас в искушение? Дело в том что речь идет о том, что «не дай нам впасть в искушение». Помоги нам, удержи нас.

«Избави нас от лукавого» стоит понимать в самом широком смысле. И от лукавого в смысле воздействий бесов, дьявола. И от лукавых людей. И от лукавства в своей душе, чтобы я не лицемерил перед людьми. Все эти смыслы содержатся вот в эти в этих словах. «Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.»

Это вера в то, что в конце концов придет царствие божие. Это надо знать, понимать, верить и принимать.

Ответы на вопросы

Прежде всего нужно произносить слова искренне с полным осознанием каждого из них.

Наверное, лучшим советом станут слова праведного Иоанна Кронштадтского:

«Если воистину ты называешь Бога Отцем своим, то надейся же на Него, как на Отца единого, всеблагого, всемогущего, премудрого, неизменяемого в любви Своей и во всех совершенствах.»

Незначительно. В 2017 году папа Римский Франциск заменил слова «не введи нас во искушение» на «не дай нам поддаться искушению», так как полагал, что текст не правильно передаёт суть этой фразы.

В Православной церкви нет такого канона, чтобы произносить Господню молитву именно 40 раз. Это больше народное поверие. Которое тем не менее основано на особом значении числа 40 для христиан, которое часто упоминается в святых текстах.

Не нашли ответа на свой вопрос? Напишите его в комментариях ниже. 

Молитвы православным святым

Молитва Даниилу Московскому
Молитва Иоанну Кронштадтскому
Резюме
Молитва «Отче наш»
Название статьи
Молитва «Отче наш»
Описание
«Отче наш» — единственная молитва переданная людям сами Иисусом Христом. Приводится в Евангелие от Матфея и от Луки.